在當前的社會中，到底還有沒有“公道”存在？
有人說：“公道自在人心”；但是，也有人認為，目前的社會上，已經毫無“公道”可言。
您的看法呢？我相信：答案人言人殊，不會完全一致。對於一件事情，具有不同的看法及見解，這不是一件壞事。可怕的是，一個人沒有自己的見解，茫茫然無所知，人云亦云。甚至，盲目的相信“宣傳”，無知的服從“權威’。
我一生堅決相信：如果大家都講究“公道”，天下的事情，都可以擺到桌子上來解決，而不必經由“暴力”來處理。然而，知易行難。大家都知道，凡事應講求“公道”，但是，有那些人，尤其是執政當權者，和既得利益者，在處理與大眾有關之政務時，會時時刻刻緊緊記住“公道”呢！
社會上一切紛爭，肇因於利益的衝突，權利的爭奪。很多人為了利益、權利，或偏於自己，或偏於自己所屬的一方。假若，大家都能敞開胸懷，放大眼光，大公無私，我相信：這個社會一定更和諧、更美滿。
偏偏有很多人，滿嘴“公道”，開口講“公道”，閉嘴也說“公道”，但是，做起事來卻大大地不公道。他們或許因為私心太重，利慾薰心，或許因為智慧不夠，能力太差，因此，所作所為，完全偏離“公道”太遠。這也就是，政治紛爭的所在，也是我們當前社會最嚴重的問題之一。
環顧今天世界各國，各種學說主張俱全。資本主義者說她最公道，共產主義者也口口聲聲主張公道，社會主義也認為她最公道。事實是否如此？其實這些學說主張，都嫌偏于一方。試想，很多國家動亂不已，流血槍戰，死傷頻頻，還能說具有“公道”存在嗎？大家如能深自反省一下，當會啞然失笑。
其實，每一種理論各有各的立場，甚難周全面面俱到。站在國家整體的立場，不能不有民族主義的思想。為發展各人聰明才智，促進社會進步，不能不有民權主義主張。為造福大多數人民的生活，不能不有民生主義的見解。所以，孫中山先生擷取各家之長，提出三民主義的構想。
孫中山先生主張三民主義的目的，主要在於儘量摒除各家走極端的弊病，異中求同，面面俱到。孫中山先生所提出的政治主張，綜合百家之長，也被認為是較公道的。
然而，最不公道的事情，就是光說不練，光講不做，知而不行。在政治上，不貫徹“公道”的道理，不力行“公道”的主張。當今政壇上，任何一位代議士的職責，就是要替人講話，為民喉舌，反映人民的意見，也就是講“公道”話，做“公道”事，走“公道”路。
或問“公道”為何？所謂“公道”，就是至公之道，也就是絕大多數人能接受的道理，絕對不是“邪道”。自有人類，就有爭執發生，在解決這些爭執時，必需去除自私心理，多多反省自己，並多多聽取對方的意見，俯仰無愧於天地，更不損人而利己。
當今的報章雜誌，絕大多數由執政的國民黨包辦，中央、省市縣各級的黨外代議士，在議場所言所行，殊難公正的傳播到民眾面前，有時候還被惡意的歪曲、醜化，這豈不是太不公道嗎？為了要求社會大眾講“公道”，替民眾主張“公道”，因此，聯合數位好友創辦一本《代議士》雜誌。
但願社會公道之士勇敢的站出來，努力發掘不公道之事，進而共同討論研究解決之道，全力爭取“公道”之實現。更期望全體代議士，均能本諸良心，講“公道”話，做“公道”事。
我決心獻身“公道”，尋找“公道”，討回“公道”。
出處：原載於1981年10月25日《代議士》創刊號，無署名：蘇秋鎮。
《代議士》於1981年10月25日創刊，發行人蘇秋鎮，社長許哲男、鄭餘鎮、黃天福，編集（輯）長陳黎陽；第1期至第6期為不期，第7期改為月刊，出版期數與停刊時間及原因不詳。
《代議士》創刊號：https://zhongzisc.blogspot.com/2019/08/blog-post_12.html?m=1
有人說：“公道自在人心”；但是，也有人認為，目前的社會上，已經毫無“公道”可言。
您的看法呢？我相信：答案人言人殊，不會完全一致。對於一件事情，具有不同的看法及見解，這不是一件壞事。可怕的是，一個人沒有自己的見解，茫茫然無所知，人云亦云。甚至，盲目的相信“宣傳”，無知的服從“權威’。
我一生堅決相信：如果大家都講究“公道”，天下的事情，都可以擺到桌子上來解決，而不必經由“暴力”來處理。然而，知易行難。大家都知道，凡事應講求“公道”，但是，有那些人，尤其是執政當權者，和既得利益者，在處理與大眾有關之政務時，會時時刻刻緊緊記住“公道”呢！
社會上一切紛爭，肇因於利益的衝突，權利的爭奪。很多人為了利益、權利，或偏於自己，或偏於自己所屬的一方。假若，大家都能敞開胸懷，放大眼光，大公無私，我相信：這個社會一定更和諧、更美滿。
偏偏有很多人，滿嘴“公道”，開口講“公道”，閉嘴也說“公道”，但是，做起事來卻大大地不公道。他們或許因為私心太重，利慾薰心，或許因為智慧不夠，能力太差，因此，所作所為，完全偏離“公道”太遠。這也就是，政治紛爭的所在，也是我們當前社會最嚴重的問題之一。
環顧今天世界各國，各種學說主張俱全。資本主義者說她最公道，共產主義者也口口聲聲主張公道，社會主義也認為她最公道。事實是否如此？其實這些學說主張，都嫌偏于一方。試想，很多國家動亂不已，流血槍戰，死傷頻頻，還能說具有“公道”存在嗎？大家如能深自反省一下，當會啞然失笑。
其實，每一種理論各有各的立場，甚難周全面面俱到。站在國家整體的立場，不能不有民族主義的思想。為發展各人聰明才智，促進社會進步，不能不有民權主義主張。為造福大多數人民的生活，不能不有民生主義的見解。所以，孫中山先生擷取各家之長，提出三民主義的構想。
孫中山先生主張三民主義的目的，主要在於儘量摒除各家走極端的弊病，異中求同，面面俱到。孫中山先生所提出的政治主張，綜合百家之長，也被認為是較公道的。
然而，最不公道的事情，就是光說不練，光講不做，知而不行。在政治上，不貫徹“公道”的道理，不力行“公道”的主張。當今政壇上，任何一位代議士的職責，就是要替人講話，為民喉舌，反映人民的意見，也就是講“公道”話，做“公道”事，走“公道”路。
或問“公道”為何？所謂“公道”，就是至公之道，也就是絕大多數人能接受的道理，絕對不是“邪道”。自有人類，就有爭執發生，在解決這些爭執時，必需去除自私心理，多多反省自己，並多多聽取對方的意見，俯仰無愧於天地，更不損人而利己。
當今的報章雜誌，絕大多數由執政的國民黨包辦，中央、省市縣各級的黨外代議士，在議場所言所行，殊難公正的傳播到民眾面前，有時候還被惡意的歪曲、醜化，這豈不是太不公道嗎？為了要求社會大眾講“公道”，替民眾主張“公道”，因此，聯合數位好友創辦一本《代議士》雜誌。
但願社會公道之士勇敢的站出來，努力發掘不公道之事，進而共同討論研究解決之道，全力爭取“公道”之實現。更期望全體代議士，均能本諸良心，講“公道”話，做“公道”事。
我決心獻身“公道”，尋找“公道”，討回“公道”。
出處：原載於1981年10月25日《代議士》創刊號，無署名：蘇秋鎮。
《代議士》簡介：
《代議士》於1981年10月25日創刊，發行人蘇秋鎮，社長許哲男、鄭餘鎮、黃天福，編集（輯）長陳黎陽；第1期至第6期為不期，第7期改為月刊，出版期數與停刊時間及原因不詳。
《代議士》創刊號：https://zhongzisc.blogspot.com/2019/08/blog-post_12.html?m=1
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