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2021年8月4日星期三

《大公报:纽约双周刊》发刊辞

本报以民国纪元前十年创刊于天津,入民国后继续出版,至十五年因故停刊数月,改归现在服务本社之新记公司同人营业,以是年九月一日,继续刊行,经十年之努力,行销遍于各省。二十五年四月,因时势之需要,于津沪两处同时刊行。二十六年七月,卢沟桥事变发生,平津失守,本报津版自动停刊,于九月十八日迁汉口印行。同年十二月,我军退出上海,本报沪版亦自动停刊,于次年八月十三日迁香港出版。二十七年十月,敌占武汉,本报汉版随军西迁,于十二月一日在重庆继续刊行。三十年三月十五日,复创办桂林版。同年十二月,港版因香港沦陷停刊。自此以后,本报同人即集中渝桂两处,续为读者服务,以至于今。
至于本报同人信念,曾于二十五年九一日复刊十年纪念辞中,宣布三点:“其一,中国社会,对于报纸及报人,久无正确认识,盖于报纸使命及报人职业之重要,多未有相当之体会。然此不能尽责社会,亦应自责自勉。同人十年来谨服膺职业神圣之义,以不辱报业为其消极信条。虽技能有限,幸品行无亏。勉尽报纸应尽之职分,恪守报人应守之立场。十年来中国报业蒸蒸日上,同人侧身其间,幸未辱及同业。其二,本社为私人营业,同人为职业记者。故其所采方针,类于外国无党派之普通营业报纸,盖以采访事实,介绍舆情为主。同人自信,不敢存成见,有偏私,竞竞自守,十年一日。其三,同人学识谫陋,对于国家社会之重大问题,不能有良好之贡献,惟苟有主张,悉出诚意。国难以来,忧时感事,晨夕不安,但本良知发言,不计利害毁誉,错误定多,欺罔幸免。”以上三者,实为本社同人多年来之中心信念。抗战以来,暴敌入侵,我国家民族,濒临最严重之关头,本报同人,虽深感局势之危急,必需全民族团结苦斗,以保全国家生命,但于国族前途,始终乐观。我们认为政府抗战建国之国策,绝对正确,国家政权军权,必需统一,政治上的民主化,经济上的工业化,必需加速推行;对外方面,则日本及德国之法西斯侵略政体,必需澈底扑灭,而中美英苏暨一切爱好和平之国家,务宜加强合作,共谋胜利与和平。现当作战时期,当然军事第一,胜利第一;但政治现状的改善,和经济上的加强建设,乃至民众生活的提高,社会教育的推广,都和军事胜利的达成,密切不可分离。抗战七年以来,我们本此意念,一面宣扬政府扩建国策,一面发挥民意,献其一得之愚,以求国家民族之进步。以我中国之广土众民,但能上下一心,团结前进,则抗战之必胜,建国之必成,绝对不容发生疑问。是以七年以来,本报因受战事影响,辗转迁徒,原来报馆资财设备,丧失殆尽,但同人之乐观信念,实未尝一日动摇。我们抱着一枝秃笔,奔走天涯,但本良知发言,以求稍有贡献于国家社会。现在日敌已濒末路,抗战胜利,已经在望,建国大业,也在迈进之中,我们深知前途尚有多少艰辛途路,需要我们鼓勇前趋,但目击国民精神显因逆境而进步,新国家的建设,定将渐成于忧患辛苦之中,中心欣慰,诚非笔墨所可形容。
十余年来,本报幸承读者爱护,现时渝桂两版,每日行销已达十万余纸。但因战时寄递困难,未能与国外同胞,保持密切联系。特别是我留美侨胞,或经营工商业,以发展民族经济,或来此邦求学,以备将来效力国族,其对于祖国之关怀,实不下于国内读者。本报胡总经理政之,今春曾因访英之便,来遊美国,深感于此,因决定自本日起,在美刊行《纽约双周》,每两星期出版一次,将本报社评论文及国内新闻,择要转载,以应旅美读者之需要。惟是筹备仓卒,同人能力浅陋,缺失定多,谨乞求读者诸君之爱护与赐教。
 
出处:原载于1944916日《大公报:纽约双周刊》第1号,无署名。
 
 
《大公报:纽约双周刊》简介:

 
《大公报:纽约双周刊》于1944916日创刊纽约,由胡政之主编出版,停刊时间及原因不详。
全国报刊索引——《大公报:纽约双周刊》:


2020年9月6日星期日

《黄花岗杂志》发刊词:民主、统一、和平为中华

黄花岗杂志终于问世。而以黄花岗之地名,作为本杂志之刊名,我们相信,其意其情,已在其中。海外华人,固能够闻风而解意;国内民众,更能够风闻而动情 。
黄花岗杂志本应诞生在故国民间。然而,中国大陆因被迫倒退五十余年,晚清以来,尤为辛亥之后,人民曾宝爱的信仰、言论、新闻、出版诸自由,早已荡然不存。是故,黄花岗地名虽在,黄花岗杂志难生。而中国台湾,分治既久,离心益盛,孙先生之思想与传统,似已成为昨日黄花,是故求独声高,媚共声起,反共声咽 。黄花岗精神既已不传,黄花岗杂志则何以生?
黄花岗杂志在海外创刊,虽为海外的自由精神和民主风气所使然,却为爱中华、爱民主之人心不死所决定,尤为孙先生历经了一百年考验的思想,终于能够为他的大陆子孙再认知、再传扬所激励。于是,数位美国华侨,一群大陆学子,在孙中山先生民主建国理想的鼓舞下,在祖国大陆民间历史反思成就的推动下,本着血气之勇不可有,理义之勇不可无的应有正气,创办黄花岗杂志,其意虽在述往事,思来者,其志则在民主、统一、和平为中华
志在民主,是因为民主政治,大势所趋﹕在世界,则人权为民主之精髓;在中国,则民权为民主之初步。因为无民权,民主便无所由来。更何况今日的中国大陆人民,尤遭遇一家旷古未有之专制复辟统治,普通民众的应有民权,早已被褫夺殆尽,所以,民权主义,尤为中国大陆民众今日求自由、争民主之一宝
志在统一,是因为我们的祖国,至今既处在分裂、分治的不幸状态,又处在即将出现民族纷乱、分裂的动荡前夕。其缘由,固因为中华中国曾于大陆为马列子孙所颠覆;还因为马列中国对中华民国台湾的持续高压,和对境内少数民族的持久镇压。所以,志在统一,便是志在中华中国的民主统一,而非马列中国的专制一统。这才是真民族主义。举凡要做中华儿女、不做马列子孙者,理应持有这一真正的民族主义精神,和正确的祖国统一观念。
志在和平,是因为没有和平,便丧失了民生建设和民生发展之根本。而追求民权主义和民族主义实现的根本目标,就是为了民生主义的最终实现。然而,和平非为乞求而来,民生更为腐败政府所不予。而中国大陆人民迄今所面对的,恰是一个只要党治、党有、党享的腐败专制,而非一个实行民治、民有、民享的民主良制。所以,我们才既需要以求民生来求和平,又需要以求民生来反专制 ”。若民生与和平相辅相成,则和平存;若民生为专制所不予,则和平亡。梁启超所谓革命党何以生?生于政治腐败之一言,虽道破了和平不存、罪在专制腐败的实情;而孙先生之欧洲君主立宪均为革命之所赐的教诲,尤应为甘为专制要和平,却不为民生要和平者之一戒。
由是观之,孙先生之三民主义,非但是中华民族之科学的思想贡献,并且理应是黄花岗杂志要努力传扬的人民理想。而此一理想,在今日中国大陆民众再次奋起追求之时,虽有千言万语,万绪千头,然要其一贯之精神,就是:
民权、民族、民生要实现,
民主、统一、和平为中华!
出处:原载于20011010日《黄花岗杂志》 第1期,署名:辛灏年。 
 
附:黄花岗杂志章程——敬告读者
 
一、黄花岗杂志为中国现代史研究所主办。中国现代史研究所为美国数字民间华侨和大陆自由学人所创办,其英文注册名称为﹕THE MODERN CHINESE HISTORY STUDIES INC.
二、黄花岗杂志是一家学术文化刊物。方向为研究和传扬孙文学说、澄清二十世纪中国的历史,以在当代中国的思想文化建设上尽责任和尽义务。在风格上力求做到学术性、普及性、鲜明性和生动性。
三、黄花岗杂志暂为不定期刊物。全体同仁,都将会为缩短刊期、并最终办成期刊而努力。
四、黄花岗杂志及其主办者均没有任何政治背景,为保持学说文化的独立与自由精神,只接受海外民间华侨的纯个人捐款。对每一位捐款人,本刊均将寄达一纸有本研究所兼本刊法人签名的收据,不仅用以为捐款者存证,而且用以对本刊实行监督。中国现代史研究所已经申请免税帐号,捐款方式请参见本刊附载的捐款单
五、黄花岗杂志的董事会即中国现代史研究所董事会。董事会由部分捐款华侨组成,管理黄花岗杂志的捐款和财务。董事会下属财务管理小组,由两名执行董事和一名专业人员组成,定期向董事会成员书面报告财务状况,并由董事会公布。
六、黄花岗杂志对外付稿酬,对内,则本奉献精神,对包括主编在内的所有组成人员,均不付薪资和稿酬,一为办好杂志,二为建立中国知识份子的应有形象。我们深知,这是黄花岗杂志唯一的资源。黄花岗杂志所有同仁定要清流自律,并刻苦自守、坚持之。
七、黄花岗杂志藉创刊之际,公开恳求海内外各界人士赐稿,更诚心诚意地请求海内外各界人士关心、支持、帮助和指导本刊,以使孙先生的民主建国思想得到更好更快的再传播。
八、黄花岗杂志的所有组成人员均为中国现代史研究所聘请。除指定之发言人以外,不得任意代表黄花岗杂志对外发言。
九、本章程的解释权和修改权属于中国现代史研究所。本刊及研究所的所有法律事务,均由担任本刊法律顾问的律师事务所代理。
十、本章程自发刊之日起生效。
出处:原载于20011010日《黄花岗杂志》 第1期,无署名。
 
《黄花岗杂志》简介:
 
《黄花岗杂志》于20011010日创刊,为中国现代研究所主办,主编辛灏年。《黄花岗杂志》为不定期刊物,到现在为此,已经刊出62期。








 

《新语丝》发刊词

 

 
七十年前,十几个无一定的目标,无统一的战线,意见、态度各不相同的人决定办一份“任意而谈,无所顾忌”的同人刊物。有人拿起一本书,任意翻开一页,用手指一点点中了两个字,便以之为刊名——《语丝》。
“语丝”这个名字,对这些老前辈们来说,是没有特定含义的。不料七十年后,出现了一批以电脑网路为传播媒介的写作者,他们以蜘蛛自喻,吐语成丝,编织为网,瞬息之间,把方块字传遍了世界各地,“语丝”一词,从此有了特殊的意义。
几万分布世界各地的汉字使用者,黑白红黄蓝各色人等,通过一张无形的网,紧紧地联系在一起。网里的世界,跟人世间的一切也没有什么太大的不同。喜怒哀乐,人生的百态在网里一一呈现;酸甜苦辣,人生的百味在网上同样尝个够。虽然林子大了什么鸟都有,网大了免不了会有臭鱼烂虾,一个大家庭免不了会有吵吵闹闹;但更多的人,在这里找到了从未见面也许永远无缘见面的朋友,无数沦落天涯的心灵,因此有了些许的慰藉。更有一些默默耕耘的网友,码字输书,传经送宝,让大家大开眼界,大长见识,把这些文字汇集起来,乃是一部无与伦比的百科全书。
因此多少人在此流连忘返,欲罢不能,正所谓“算只有殷勤,画檐蛛网,尽日惹飞絮。”
我们之中的大多数人,流落在异国他乡;更有一些人,曾经沧海,心中伤痕累累。丝者,思也,“春蚕到死丝方尽”,永远不变是对祖国故乡,对亲朋爱人的思念之情,绵绵无尽期。值此春节、情人节之际,思念之情更浓更盛。遥望神州,感慨不已。
我们相信,这张网伸到汉字的发源地,让亲人们听到我们的心声的日子不会太远。我们今天所努力编织的,也许不过是未来一张恢恢天网的小小起点。
1994.2.
 
《新语丝》简介:
 
《新语丝》(月刊)是一份由方舟子等海外中国学人在1994210日创办的一份电子文化性综合刊,名称源自中国新文化运动时期由鲁迅、周作人、钱玄同、林语堂等人在北京创办的同人刊物《语丝》。方舟子在发刊词中以蜘蛛自喻,“吐语成丝,编织为网”,赋于“语丝”一词新的涵义。据方舟子1995年的一篇回忆文章,这个灵感来自于alt.chinese.textACT)时代网路名人图雅(涂鸦)。《新语丝》在创刊之初通过ACT发行,1996年新语丝网站建立以后则主要通过网站发行,其网址为:http://www.xys.org/index.html
 

《今天》致讀者

歷史終於給了我們機會,使我們這代人能夠把埋藏在心中十年之久的歌放聲出來,而不致再遭到雷霆的處罰。我們不能再等待了,等待就是倒退,因為歷史已經前進了。 馬克思指出:“ 你們讚美大自然悅人心目的千變萬化和無窮無盡的豐富寶藏,你們並要求玫瑰花和紫羅蘭發出同樣的芳香,但你們為什麼要求世界...