回溯1919年5月4日之中国，青年一代纷纷走上街头，为国家及民族命运而奔走呼号，为唤醒民众意识而不遗余力。反观九十余载后，现今置身驳杂时代影像中之青年一代，或沉迷于抒情意象而无病呻吟之，或热衷于体制内种种福利而奋力追逐之，或安于一己之利而对公益漠然视之。虽不乏振臂高呼摇旗呐喊之士，但只怕其“修齐治平”的内心冲动与狂热理想远甚于科学思维的严谨与冷静。尚无“清明的头脑”以洞察现今社会之种种，遑论改造？动辄便以发言的姿态指点江山，喜好宏大修辞与它国流行话语，殊不知此举恰恰遮蔽了吾国现世之种种具体问题。有道是“知易行难”，恐怕是知亦不易。
鉴于此，本刊主张自用思想与理性论证，且后者尤重。不论何种意见主张，但凡尽一己之力予以充分说理者，皆鼓掌欢迎。
本刊虽冠“星火”之称，却无燎原之妄想。仅愿吾等可摒弃稚拙与躁动，冷观当下。
望同道之士共勉之。
出处：原载于
2011《星火》创刊号，署名：星火杂志编辑部。
附一：《星火》发刊词：从星火到太阳
夜，黑极了。
在夜黑风高、盗匪横行的时代，究竟有谁在走夜路的时候是安全的呢？黑暗中匪徒们力量强大、气焰嚣张，善良的人们因恐惧和不安瑟瑟发抖，偶尔可以看到个别的猛士侠客在奋起反抗时被棒杀在地。这悲壮的牺牲内化了人们的绝望，他们自觉束手无策，或诅咒黑暗，或祈求保佑，或跪地求饶。
夜太黑，盗匪太凶残，让人看不到光明的路。
可是有谁能想到，这时天上有星火划过，光芒微弱却温暖了人们的眼睛，唤起了人们对光明的憧憬。那些看到星火的人把这个兴奋的消息传递了开来，人们纷纷掏出柜子里尘封的蜡烛，点亮了走到街上……就在他们走出房门的那一刻，他们看到星火的海洋——那是一颗久违的太阳。
《星火》杂志所希冀的，便是能有幸成为那一颗星火。《星火》不会有正午太阳那般耀眼的光芒，它只是午夜中的一道幽光，给黑暗中恐惧的人们，带来黎明的希望。《星火》希望能用自己微弱的光亮告诉黑暗中的人们：光明是一个好东西，也许是世间最好的东西，而一切好东西都不会消失——而我们只需点燃蜡烛，就可以重获太阳。《星火》不会是暴雨，也不会有毕功于一役的幻想。《星火》将会是一场绵延的人文之雨，以其持续性慢慢地唤醒这片沉睡的土地，唤醒这片土地上的人们对人性的信心。
《星火》是由一群推崇人的价值的理想青年创办、以青年大学生为主要撰稿和阅读群体的一份人文、思想、生活期刊。
《星火》无任何商业利益和特定政治倾向，其宗旨是客观、理性、仁爱、正义，向往文明，宣导进步。
《星火》凭借的是理想青年们的热情、良善、理性、踏实和勤奋，启发当代青年大学生思考自身与世界，以期唤醒和重树中国青年对人性的信心，对社会的希望，为青年投身社会建设提供原动力。
《星火》会陪着青年们一起走夜路，一起点燃蜡烛，一起看到太阳。青年们，请记住：如果你点燃了你的蜡烛，你就是一颗星火，你就是一颗太阳！
《星火》与青年们共勉。
出处：原载于
2011年
11月
12日《星火》创刊号（珍藏版），署名：星火杂志社。
附二：
《星火》杂志征稿启事
本刊以全国青年学子为主要撰稿和阅读群体，力求为广大青年学子提供交流的平台。立足于本刊宗旨，特向全国大学生征集文稿，由于本刊无商业利益和无特定政治倾向，故无稿费且文责自负。
下面本刊是对征稿的基本要求：
1、应围绕本刊宗旨。
2、坚持原创，杜绝抄袭。
3、应关注社会现实、生活现实，不要脱离实际进行空谈。
4、《星火》杂志是进步的，要求变革的，因此某些相关版面文稿应当有问题意识，有求变思维。
5、要具有可读性，适合阅读，避免八股文。
6、应当饱含人文思想。
7、说理性文章逻辑当严谨，论据应真实，引证应备注。
8、文章应统一使用
WORD文档发送至征稿邮箱：
xinghuo54@126.com，注意文档的排版，应当使用通常规范格式；
WORD文档内应当注清所投的具体栏目（版面）；
WORD文档内应当注明作者真实姓名，有效便捷联系方式、所在地或学校等必要资讯。
9、文章署名尽量使用真实姓名，如不愿意使用真实姓名请说明，请将笔名注清。
10、文章一旦经过初审，《星火》杂志编辑部将和撰稿者联系。
11、请撰稿人务必在《星火》杂志社每月公布的截稿日期前将稿件发送到征稿邮箱。
12、请撰稿人务必关注《星火》人人主页、《星火》人人小站、《星火》新浪博客和微博发布的最新公告。
13、本刊将在优秀撰稿人中凭借稿件品质选取特约撰稿人、主笔、乃至专栏作家。
14、请每一位《星火》撰稿人认真阅读下方关于《星火》杂志各版的征稿要求：
一
.卷首语：本版块每期一篇文章，选取主编、主笔或特约撰稿人的文章。
二
.星火新闻眼：分两栏，一栏为“论点争锋”，选取每月热点社会话题的两篇媒体评论；另一栏目为“每月要闻”，选取每月国际国内各三条重要新闻，每篇新闻二百字左右，体现《星火》杂志视角的关注点。为尊重版权，应当注明原新闻所发布媒体、日期等必备资讯。所选新闻应当注重关注民生，反映社会现实，体现对人权状况的关注。
三
.语录广场：摘录各类精彩语录片段。无论微博、推特、人人网状态，还是名人名言均可以，应当严格尊重原创，可推荐他人的，务必注清作者。
四
.星火聚焦：聚焦专题，由主编和高级主编策划主题，提前公示。《星火杂志》下一期的星火聚焦话题为走进“中国社会的底部与边缘”——农民工、上访者、乞丐、留守儿童、蚁族鼠族、拆迁户、北漂者、性工作者、同性恋等等，他们生活在社会底层，无论在社会资源占有量上，还是在话语权上，他们均处于弱势地位，作为沉默的大多数，他们处在金字塔的底部，被漠视、遗忘……
你是否愿意走出象牙塔，走进城镇乡野，去关注和了解这个群体？或许，在不经意间，你会发现自己身边不乏这样的人，甚至，你自己就属于这个群体…… 《星火》杂志希望撰稿人了解社会底层与边缘群体，了解他们生活的一点一滴，对他们的现实困难和渴望期待进行忠实记录，对造成他们生存现状的原因进行深入分析，并提出可行性的建设性意见。
五
.社会观察：此版针对具体问题，宜在深度、理性、理论上着重挖掘，用理性的思维、严谨的逻辑、深刻的文字，撬动现实，推动变革。理性手术刀式的内部解剖往往比外在胡乱削砍更具破坏力。可选取具体问题进行关注和深入探究。能进行实地调查、考察撰写的文章最好，如不能，则需要作者对周遭环境有敏锐的观察力。如北漂者、蚁族鼠族完全可以记录自己的状态，在工地上的做工程指导的同学也可以了解工人、农民工的生存状态去写文章。
六
.青春笔记：个人思考、记忆，实践报告，旅行游记，对话录，访谈录不拘一格。这个版面是最最灵活的，最有潜力发挥的，也是和生活最近的，要求作者从自身生活中发掘财富。
七
.书
‧影：其一，书评、影评，读书随笔，电影观后感皆可；其二，图书、电影推荐，向读者推荐“星火”视角下的优秀图书、电影。均应配以封面、海报及相关的其他基本资讯，推荐部分应当配以一两百字精湛简介、评论。
八
.人物：介绍优秀的知识份子、民主斗士、革命先驱等等，不限于中国，不限于当下。要求配图，要求资料翔实，论述严谨。
九
.影像：星火影像栏目中的下一期专题为【晨光
‧城】，你生活在哪个城市？在太阳照常升起的早晨，随手拍一下你城市的晨光，投给《星火》杂志影像栏目吧，记得标注清楚时间、所在城市及具体地点、作者、联系方式，并对照片做必要的解说。
十
.常识：常识，无论自然科学的，还是社会科学的，都好，你觉得什么是常识，写篇文章吧，围绕常识即可，性常识都可以，只要他对于人们是必要的，而且往往不为大多数人所知。可摘录、选编，但要确保无版权纠纷，引用注明原作者及出处。可能的话可尝试与原作者联系，
相信大部分会得到支持的。
十一
.星火墙：刊载读者对上期文章的评论、编读互动、读者寄语。欢迎诸位朋友在阅读本刊后给予作者和本刊回应，《星火》将虚心接受诸位读者的批评、建议，编辑部和读者会在星火墙上对读者的回馈作出回应。
十二
.星火众言堂：确立某一争议话题、社会热点展开讨论辩论，读者撰稿人精湛文章，百家争鸣。星火众言堂下一期话题：“深圳宝安区
29岁的王娟近乎精神失常，半月来不吃不喝，还数次试图割腕自杀。
10月
23日晚上，联防队员杨喜利手持钢管警棍闯进她家小店，一通乱砸后对她进行长达一个小时的毒打和强奸，丈夫杨武则躲在几米外不敢做声，一个小时后才悄悄报警。”
你在这个事件中看到了什么？《星火》期待你表达自己的立场和观点，可以做文章，也可以做二三百字的短评。
十三
.星火公益
‧爱是行动：《星火》杂志创刊号对罹患重病的坚强女孩黄妮超进行了报导，并号召大家给经济困难的她捐助治疗费用，相信相继会有大量热心同学前往北京协和医院看望她，你是否愿意把你得到的关于妮超的最新消息回馈给我们，我们希望看到妮超的影像、妮超的想法。如果你对帮助妮超有更好的建议也可以发给我们。如果你给妮超捐款了，可以把汇单凭据的照片发给我们，《星火》希望善行被传播，从而影响更多的人做善事，帮助妮超。另外，你如果有对公益活动的思考，对《星火》杂志公益栏目的建议都可以投递到我们的栏目里。如果你身边有急需帮助的人，也请致信《星火》杂志，星火公益，爱在行动。
出处：原载于
2011年
11月
12日《星火》创刊号（珍藏版），无署名。
附三：星火公告
1、《星火》是一份非营利的独立免费电子期刊，无任何商业目的，仅供大家学习交流使用。
2、本刊所载文章仅代表作者个人观点，并不代表《星火》杂志社立场。
3、我们提倡原创，尊重版权，部分转载稿件、图片若涉及到版权问题，请权利人及时与本刊联系，本刊将会及时处理。
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2011年
11月
12日《星火》创刊号（珍藏版），无署名。
附四：《星火》停刊词：彻底的告别
由于诸多原因，《星火》杂志做出了彻底停刊的决定，这次停刊是彻底的，也不会有复刊的打算。在此向大家表示歉意并致谢，感谢朋友们长久以来的关注和支持。
《星火》自创刊以来，诸多星火同仁对之的热情及为之付出的心血，见证了它从最初的一个想法变成后来的一本可视可读的杂志。今日杂志彻底停刊，故对杂志短促的历程做一个回顾和总结，算是对读者们的一个交代。
《星火》自
2011年
10月创刊号发布以来，得到了很多人的关注和支援。在杂志第一期，我们关注了“辛亥百年”的话题——“革命、改良与百年中国”，力图从多个角度重新审视一百年前的那次革命给中国所带来的冲击和影响。第二期，我们把目光投向了中国社会底层群体，通过近距离的接触，给大家呈现了另一个中国，另一个常在人们视线之外却又真实存在的中国，我们关心他们的生存现状，想尽力反映他们的声音，让更多人了解关注到这一群体，一个真正和谐、强大的中国不应该把他们遗忘。第三期，我们关注了“韩三篇”关于革命、民主、自由所引发的一系列争论，大家观点各异，从不同角度对此话题进行了深入的解读和评判，我们感谢韩寒及参与讨论的诸位，引发这一场公众广场上的思想运动，让这一话题可以进入更多人视野，引发更多关注和思考，成为培养独立精神、自由思想的公民社会的一次很好历练。我们同时还做过几期社会观察的话题，重点关注了小悦悦事件、甘肃校车事故及令人纠结的春运车票话题等，在这个众声喧哗、各种价值观相互激烈碰撞的社会转型时代，发出我们青年人的声音，表达我们青年人对这个时代及对社会的关注。
值得一提的还有“星火公益”版块。在杂志的最初设计方案中并没有这一版块，第一期公益关于患红斑狼疮的广东女孩黄妮超的相关稿件，几乎是在杂志定版前夜才拿到的。我们的编辑也是偶然在网路上看到一条相关的新闻后，迅速联系到并采访了相关人士，很多人是连夜才把稿子赶写出来。杂志第二期公益主题关注人物是吉林重度脑瘫患者王海波，是从一位热心公益的博友那里了解到的，当我通过一个个链接找到了网络背后这位特殊的诗人的时候，还是被深深地触动了。之后与海波取得了联系，他由于身体的原因，打字速度较慢，语音也有一定障碍，不是熟悉的人一般较难以听清楚，与之的联系虽然次数很多，但交流的内容比较有限。后来通过接触他身边的亲人好友及博客圈上的一些朋友，渐渐地多了一些了解，知道了海波曾有一个梦想，就是能够出版一本自己的诗集。《星火》杂志帮助他实现这个愿望，为他做了一本电子版的诗集合刊。历时三周多的时间，团队的一位美编把海波四年来发表在博客上的近
400 多首诗篇进行了归类、整理、校对、排版，并向海波的诸位朋友发了邀约写一些序言寄语，大家都回应积极并热心参与，共收到序言
6篇，寄语祝福十多条。当诗集最后做出来给海波看时，他说得最多的一句就是“谢谢朋友”，虽然言短但能感觉出他的心情。在杂志的第三期，《星火》杂志关注了湖南湘乡市帕金森病患者张伟，他为自己的日志空间起了一个诗意的名字——与帕共舞，通过接触才了解到“诗意”的背后有着怎样的失意的经历。但他并没有放弃，而是把自己十年抗帕的心路历程写成文字放在网路上，在激励帕友们重鼓信心、勇于生活的同时，也完成了自己对生命意义的探寻。
4月的他将赴广州做手术并参加一次重要的活动，力推全国帕金森协会的成立，为更多帕友照见前路，点亮希望。
“星火公益，爱是行动”，是我们杂志公益版的主题和理念，做公益活动最重要的即是行动，一次次具体的行动。星火虽微，大家都行动起来，聚集四方流离的善与爱心，就会成一团温暖的火焰，照亮那些需要帮助的人们。
由于经验及能力有限，杂志自创刊以来一直存在诸多问题。比如，在选题上还比较弱势，前瞻性策划性不够，组稿约稿能力也有待提升，校对不够精细，版面设计上提升的空间也还很大。然而我们再也没有机会弥补这些缺憾了……
作为一份定位于青年人阅读的人文思想期刊，《星火》杂志宗旨是“思想自由、相容并蓄、理性关注、人文情怀”，我们希望这个世界变得理性、变得多元，多一些爱与包容，多一点善与希望，有异见而没有异类，有分歧而没有纷争。我们一直在致力于杂志品质的改进，努力为大家提供更有价值的阅读内容。容纳多方观点，摈弃情绪化的表达，为大家提供一个思想交流争鸣的平台。我们没有如椽的巨笔，也没有振聋发聩的扬声器；没有粉丝如云的意见领袖，也没有声望威望极高的学界权威。这里只有一群普通的青年人，做着平实的工作，为着朴素的理想。
我们爱自己的国家，同时也爱自己。我们创办这份杂志的初衷便是传播“仁爱”和“责任”的理念，今日因故不得不停刊，使我们不得不和《星火》以及诸多的读者们彻底的告别，也请大家原谅我们不能再坚持下去。
在此，星火杂志全体成员再次向读者们致谢并致歉。
出处：原载于
2012年
3月《星火》第
3期总第
4期，署名：星火杂志社。
附五：停刊公告
由于一些原因，《星火》杂志准备停刊了，感谢大家一直以来的关注和支持，感谢这一路来的同行，不管未来会如何，我们坚信有些东西是不会改变的。《星火》虽然离去，星火不会熄灭。
出处：原载于
2012年
3月《星火》停刊号，无署名。
附六：星火燎原与薪火相传——为《星火（薪火）电子杂志》试刊而作
在漆黑的夜晚，能见到星光，总是能带给我们些许的欣喜。夜虽然漫长，但终归是离黎明并不遥远，它会限时到来，这一点，我们每个人心里都有底；因此，漫长的夜晚并不会给我们带来恐慌与焦虑。然而，社会的黑夜，我们置身其中，仿佛没有指南与怀表，找不着方向与黎明，恐慌与焦虑也就随之而来。
当下的情形是，我们就置身于这样的环境当中。大多数渴望星光的人，被无边的黑夜卷入了压抑、恐慌、焦虑、狂躁、迷惑、不安、无力的黑洞，并且在黑洞里迷失、消失了自己。
夜，固然黑且漫长，总还有让人内心温暖、眼睛湿润的时候，《星火》无疑带给很多人这样的感动。
《星火》带给人的，除了感动还有灾难。
1960年的《星火》使很多人遭受了牢狱之灾，并且林昭、张春元、杜映华为此断送了自己的性命；
50年后的《星火》继前人之遗志，想薪火相传下去，却只是在黑夜里艰难地闪烁了四次。也许是相差了
50年，所以大家的命运也不一样；黑夜熄灭了《星火》，点火者都免去了牢狱之灾。这样的结局，孩子不知道是幸还是不幸？幸的是它没有给点火者带来灾难，不幸的是燃起来的《星火》又给熄灭了，夜又交给了黑暗。
4．
29又要到来了，前赴后继去给林昭扫墓的仁人志士又将踏上起程的步伐。然而，孩子却有些迷然，是因为有感于真正懂林昭的人少之又少；如果说去给故人扫墓是对故人最好的怀念，孩子却并不这样以为，真正那些怀念故人的人，会去完成故人所未完成的事业。如果说林昭是‘解放’后的盗火着，那么李晓明等就是薪火相传者，是真正怀念故人的人。
毛泽东给林彪回信时曾说：星星之火，可以燎原。很显然，林昭时代的《星火》没有燎原，因为它被黑暗给无情地吞噬了；而李晓明时代的《星火》也没有燎原，因为它同样被黑暗无情地给吞噬了。从林昭时代到李晓明时代，相隔了
50年；从李晓明到如今，又离去了好几年。孩子所看到的，不仅星火没有燎原，就连火种也似乎给熄灭了。
在无尽的黑夜里，有星火，但燎原不了，又没相传者，才是最坏的、最令人绝望窒息的。
《星火（薪火）电子杂志》以期做个后来者，也愿是个《星火》相传者，更愿做个在阳间的林昭，继前辈的脚步走下去。我们不敢奢谈——盼它能影响多远，能做多少，能走多久，只期后续有人，薪火能相传。若能如此，便纵使成灰成尘，也无憾了。
李晓明的《星火》曾许诺会陪着青年一起走夜路，可惜这份诚意被扼杀了；而相传的《星火》会继承这个许诺，陪着大家一起走夜路。相信，在无边的黑夜当中，只要有星火的存在，只要有人力争去做个薪火相传者——星火不熄，压抑、恐慌、焦虑、狂躁、迷惑、不安、无力就会减少、甚至消失；更相信，在一个黑暗的年代，薪火相传才是真正的启明星，有它的存在，黎明将会到来。
2015年
4月
26日
出处：原载于
2015年
4月《星火（薪火）电子杂志》第
1期总第
5期，无署名，作者：孩子。
