岁辛丑，同人拟创大公报于津门。至壬寅夏五而经营始成，推都门英华氏董其事。报之宗旨，在开风气、牖民智，挹彼欧西学术启我同胞聪明。顾维浅陋，既惧且惭，兹当出报首期窃拟为之序。曰，忘己之为大，无私之谓公，报之命各固已善矣。夫徒有其名，毫无其实，我中国事往往而然。今此报得毋亦妄为标榜而夜郎自大、济私假公乎？抑果是是非非、源源本本而一秉大公乎？要之，自亦未敢定其如何也。凡事于初创之时，譬如人当幼稚，志趣虽佳，历练尚少，精神未旺，疏漏必多。迨久而久之，或能取长舍短，推陈出新，渐入自然，折衷一是。故本报断不敢存自是之心刚愎自用，亦不敢取流俗之悦颠倒是非，总期有益于国是民依，有裨于人心学术，其它乖缪偏激之言非所取焉，猥邪琐屑之事在所摈焉。尤望海内有道，时加训诲，匡其不逮，以光我报章，以开我民智，以化我陋俗，而入文明。凡我同人亦当猛自策励，坚善与人同之志，扩大公无我之怀，顾名思义，不负所学，但冀风移俗易，国富民强，物无灾苦，人有乐康，则于同人之志偿焉，鄙人之心慰已。英华敛之甫。
出处：原载于1902年6月17日《大公报》第1号，作者：安敛之；摘自周萍萍所编2013年10月版《英敛之集‧下》P657页，摘自王芝琛、刘自立所编2002年2月版《1949年以前的大公报》P97页。
附一：《大公报》续刊辞
韩非子曰：“古者苍颉之作书也。自环者谓之私。背私者谓之公。公私之相背也，乃苍颉固已知之矣。”本报以大公报名者已二十五年，立言之道，勿待申说。时迁事异，责在今人。会当续刊之始，重申顾名之戒，特表韩非子之言，冠于篇首。今后社会所以相背者若何，莫可前知。吾人所以自环者若何，当期先免而已。
出处：原载于1926年9月1日《大公报》（新记）续刊第1号，无署名。
附二：本社同人之志趣
报界之厄运，至今日而极矣！军权压力，重逾万钧；言论自由，不绝一线。而全国战兴，百业俱敝，报纸营业，遂亦大难。通观国中，除三数社外，大抵呻吟憔悴于权力、财力两重压之下，岌岌不可终日。清末以来，言论衰微，未有今日之甚者也。然察民国以来新闻事业失败之历史，其原于环境者半，原于己身者亦半。报纸天职，应绝对拥护国民公共之利益，随时为国民贡献正确实用之知识，以裨益国家。业言论者，宜不媚强御，亦不阿群众。而事实上能之者几何？况国事败坏，报纸实亦负有责任。是以特殊势力之压迫言论，固足彰少数人之罪，而不必即反映言论界之功；国民虽痛愤强权之非，而不必即谓报纸之是。一言蔽之：舆论亡矣！国民即欲审利害、定国是，将焉赖乎？本社同人投身报界率十余年，兹复以言论与国民相见，识浅力微，无当万一，仅举四端，聊以明志。
第一不党。党非可鄙之辞。各国皆有党，亦皆有党报。不党云者，特声明本社对于中国各党阀派系，一切无联带关系已耳。惟不党非中立之意，亦非敌视党系之谓。今者土崩瓦解，国且不国，吾人安有中立袖手之余地？而各党系皆中国之人，吾人既不党，故原则上等视各党，纯以公民之地位发表意见，此外无成见，无背景。凡其行为利于国者，吾人拥护之；其害国者，纠弹之。勉附清议之末。以彰是非之公，区区之愿，在于是矣。
第二不卖。欲言论独立，贵经济自存。故吾人声明不以言论作交易。换言之，不受一切带有政治性质之金钱补助，且不接收政治方面之入股投资是也。是以吾人之言论，或不免圃于知识及感情，而断不为金钱所左右。本社之于全国人士，除同胞关系一点外，一切等于白纸，惟愿赖社会公众之同情，使之继续成长发达而已。
第三不私。本社同人，除愿忠于报纸固有之职务外，并无私图。易言之，对于报纸并无私用，愿向全国开放，使为公众喉舌。
第四不盲。不盲者，非自诩其明，乃自勉之词。夫随声附和，是谓盲从；一知半解，是谓盲信；感情冲动，不事详求，是谓盲动；评诋激烈，昧于事实，是谓盲争。吾人诚不明，而不愿自陷于盲。
以上四者，为吾人志趣之大凡。至于注重社会经济，详论国际潮流，总期勉尽现代报纸应尽之职务，以抒其服务社会之诚。虽然，其志则然耳。当兹神州鼎沸之秋，凡我全国同业所受有形无形之压迫，吾人宁能独逃。尤痛者，法律失效，纲纪不存，而独愿发扬清议，享现代国家报界普通之权利，宁不奢乎？荆棘满地，冥夜长征，吾人惟本其良知所诏示，忍耐步趋，以求卒达于自由光明之路。各界人士，南北同业，其同情吾人而有以助之乎？不胜馨香祝之矣！
出处：原载于1926年9月1日《大公报》（新记）续刊第1号，署名：记者，作者：张季鸾。
《大公报》简介：
《大公报》于1902年6月17日创刊天津（时属于法国租界），由信奉天主教的满人英华（字敛之）创办并主持。以“开风气，牗民智，挹彼欧西学术，启我同胞聪明”为宗旨，取“忘己之为大，无私之谓公”之义，定报名为“大公”；英华时代的《大公报》办到1916年卖给王郅隆，王使其变成安福系的机关报。1923年9月，王在日本大地震中死去，《大公报》遂于1924年11月27日宣告停刊。1926年9月1日，吴鼎昌、胡政之、张季鸾以新记公司的名义续办《大公报》——人称新记《大公报》；吴鼎昌任社长，张季鸾任总编辑，胡政之任总经理（胡政之于王郅隆时期就在《大公报》任职）。新记《大公报》以 “不党、不私、不卖、不盲”为办报方针，逐渐办成了全国有影响力的报纸，《大公报》办了天津版、上海版、武汉版、重庆版、香港版、桂林版、汉口版等。共产党统治大陆后，《大公报》的“不党、不私、不卖、不盲”时代结束了；虽然部分地方仍然以《大公报》的名义办了下去，并且办到1966年，但其实只能说是党记《大公报》，体现的是党的意志；如今，香港的《大公报》仍然在办，但只是在延续1949年后，大陆党记《大公报》的意志罢了。
说明：由于《大公报序》摘自第三者书籍，编者未能见着原始报章，恐有差错，还请读者诸君谨慎参考阅读。
《大公报77\1926年9月—12月》：
没有评论:
发表评论