中国公学裹，同事的一班朋友发起了这个刊物，目的在于鼓励我们自己做点文字。这个目的似乎不值得提倡，因为社会上这一年来不是已添了五六十种新刊物吗？我们何必来糟蹋纸张，做这损人利己的事业呢？
原来我们也颇有一点点理由。
第一、许多爱做学问的少年朋友聚在一块，在这个临江近海的野外，同城市隔离了，都自然感觉一种亲密的友谊，为大城市的学校裹所没有的。我们想给我们在宿舍谈天、江滨论学的生活留一点比较耐久的记载。这是我们出这个刊物的一个动机。
第二、我们相信，文字记录可能说明思想学问，可以使思想渐成条理，可以使知识循序渐进。例如我们几个人在江滨闲谈《商书‧盘庚》的文法，我们读过《盘庚》，都可以加入讨论。但谈过就算了，不会有什么好结果。假使有一位朋友把我们的讨论记载出来，加上编次，再翻开原文细细参证，作成一篇《<盘庚>的文法的研究》——这么一来，这位朋友不但把自己研究这问题的结果变成有条理的思想，并且使我们曾参加讨论或不曾参加讨论的人都可以拿他的方字做底本，再继续讨论下去。一切感想，一切书籍的泛览，一切聪明的心得，都像天上浮云，江中流水，瞬息之间已成陈迹。故张横渠说：
心中苟有所开，即便札记，不思则还塞之矣。
商家的账簿上往往写着“勤笔免思”；其实勤笔不是免我思想，正是助我思想。我们希望借这个小刊物来随时发表我们的一些稍成片段的小文字，对自己则想积涓滴成细流，对朋友则想抛瓦砾引珠玉。这是第二个动机。
所以我们说，这个月刊的目的在于鼓励我们自己做点文字。
为免得我们自己陷入文字障裹，我们在这裹先立下两条戒约：
第一、我们要‘小题大做’，切忌‘大题小做’。例如，顾亭林举一百六十多个例来证明‘服字古音逼’，这是小题大做。若作二三百字来说‘统一财政’或‘分治合作’，那便是大题小做，于己于人都无益处。
第二、我们要注重证据，跟着事实走，切忌一切不曾分析过的抽象名词。我们要处处脚踏实地，不可学今日最时髦的抽象名词战争。用抽象名词来打抽象名词，大家都是‘囊风橐雾’，于己于人都无是处。
这是我们一班同人的戒约。
如果我们敢希望中国公学有个新学风，这个新学风应该建筑在这两条戒约之上。
十七，九，二五夜
出处：原载于1929年4月15日《吴淞月刊》第1期，署名：胡适。
《吴淞月刊》简介：
《吴淞月刊》于1929年4月15日创刊上海中国公学，由胡适一帮朋友发起；上海市地方志办公室《大事记（1929年至1946年）》显示，该杂志共出7册。
全国报刊索引——《吴淞月刊》：
https://www.cnbksy.com/literature/literature/49450efa0dfcdde7c97dc75f66852fbc
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